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中国的一套民风民俗 急急急急急急急急急急急急急！！~~~~

关于中国传统节日

汉民族15个主要节日：

春节、上元节（元宵节）、花朝节（花神节）、上巳节（女儿节）、寒食节、清明节、端午节、七夕节、中元节（鬼节）、中秋节、重阳节、冬至节、腊八节、祭灶日（小年）、除夕

汉民族传统节日近50个

●正月

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初一：春节（元日、元旦、元正、元辰、元朔、正旦、正朔）

立春节（于立春日）

初七：人日节

初八：谷日节

初九：天日节

初十：地日节

十五：元宵节（上元节、灯节）

二十：天穿节

廿五：填仓节

晦日：正月晦

●二月

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初一：中和节（太阳生日）

初二：春龙节（龙抬头、龙头节、土地会、春社日/属春秋两社日之一）

十二：花朝节（花神节、百花之神生日）

十五：扑蝶会

十九：观音诞

春分节（于春分日）

●三月

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初三：上巳节（女儿节）

寒食节（冬至日后一百零五日，清明前一二日）

清明节（于清明日）

●四月

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初八：浴佛节（释迦牟尼诞辰）

立夏节（于立夏日）

十八：碧霞元君节

●五月

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初五：端午节（端节、端五、端阳、重午、蒲节、天中节）

十三：雨节（关公磨刀日）

二十：分龙节

夏至节（朝节，于夏至日）

●六月

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初六：天贶节（六月六、晒虫节、虫王节、回娘家节）

十九：观音会

廿四：观莲节（莲花生日）

●七月

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初七：七夕节（乞巧节）

十四：秋日拔禊

十五：中元节（盂兰盆节、鬼节、瓜节）

廿九：地葬节

●八月

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初一：天灸日（天医节）

十五：中秋节

●九月

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初九：重阳节

十九：观音会

●十月

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初一：寒衣节（授衣节、冥阴节） （本表于年月底编制，故以此起算）

十五：下元节（下元水官节）

●十一月

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冬至节（于冬至日）

●腊月

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初七：驱傩日

初八：腊八节

十六：尾牙节

廿三：祭灶日（小年）

除夕

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过年习俗源自何时很难考究，不过一般认为起源于殷商时期年头岁末祭神祭祖活动。农历的正月（1月）是一年的开始，而正月上旬或中旬，大部分情况正好是春季的开始（少部分时间立春是在农历腊月下旬），现在定名为春节；节日具体时间最后的确定相信和这个时间对农业劳作影响最小有关。农历一年的最后一天（月大为30日，月小29日），称之为“大年三十”，除夕晚上全家人团圆吃年饭（农历一年中最后一顿饭），年饭以后有熬年夜（守年岁）和发压岁钱的习俗，表示从农历上年的最后一天守到来年的第一天，因此，对这一节日又称之为过年。

从阳历看,春节在1月21日至2月20日游动。立春在2月4日或2月5日。

小年大年

在民间，特别是农村地区，有过小年和大年的习惯。

小年，即农历腊月二十三日（或二十四）（参见讨论页中的说明），送灶王爷上天（把供奉的灶王画火化），向玉皇大帝报告他所在的一家，在过去一年的表现。为了让灶王爷说好话，要供奉糖瓜，送行时还要用糖糊在他嘴上，让他上天言好事。到除夕再把灶王迎回来，就是请（买）一张新的灶王画（画上画有灶王爷和他的太太灶王奶）供在厨房。画的两侧通常贴一副对联：上天言好事，下界保平安。横批：一家之主。

大年从腊月最末一天开始，一般认为到正月十五日元宵节为止，亦有未出正月就是年的说法。

放假日期

大陆规定的“春节法定假日”为农历正月初一至初三（1日至3日）三天。尽管如此，很多地方（特别是非国有单位）还是要到正月初八才正式上班。

受中国文化影响的中国周边国家，如韩国，韩语为“Seollal ”(韩语“新的一年”的意思)，法定假日；越南，称“元旦”，这一假日的法定时间和中国相同，也是初一至初三。虽然各国称谓不尽一样，但是习俗差不多。

过年习俗

腊八：农历腊月初八，是汉族传统的节日，作为“年禧”即将到来的信号。作为传统，这一天要喝腊八粥，制作腊八蒜。参见腊八节

祭灶,就是小年送灶王爷上天

扫尘,

贴春联,贴年画,

请神,拜神,送神,

烧香,燃烛,

挂灯笼,灯笼里点蜡烛,烛焰蹿动,真好看.要是放一个电灯泡,可就逊色多了.

拜祖先,

敲锣打鼓,

年夜饭,守岁,

放鞭炮,

拜年,

压岁钱,

踩高跷,舞龙灯,

阖家团聚。出门在外学习工作的人要回家与父母团聚，一起过年。

“年”的传说

相传，中国古时候有一种叫"年"的怪兽，头长触角，凶猛异常。"年"长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避"年"兽的伤害。

这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。;只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避"年"兽，那老人捋髯笑道："婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘年’兽撵走"。老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。

半夜时分，"年"兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。"年"兽浑身一抖，怪叫了一声。"年"朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来"砰砰啪啪"的炸响声，"年"浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。"年"大惊失色，狼狈逃蹿了。

第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响，屋内几根红蜡烛还发着余光……;欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶"年"兽的办法。

从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日“过年”。

农历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”、“新年”。这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照我国农历，正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，到了民国时期，改用公历，公历的一月一日称为元旦，把农历的一月一日叫春节。

春节到了，意味着春天将要来临，万象复苏草木更新，新一轮播种和收获季节又要开始。人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望着春暖花开的日子，当新春到来之际，自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。

千百年来，人们使年俗庆祝活动变得异常丰富多彩，每年从农历腊月二十三日起到年三十，民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”，在春节前扫尘搞卫生，是我国人民素有的传统习惯。

然后就是家家户户准备年货，节前十天左右，人们就开始忙于采购物品，年货包括鸡鸭鱼肉、茶酒油酱、南北炒货、糖饵果品，都要采买充足，还要准备一些过年时走亲访友时赠送的礼品，小孩子要添置新衣新帽，准备过年时穿。

在节前要在住宅的大门上粘贴红纸黄字的新年寄语，也就是用红纸写成的春联。屋里张贴色彩鲜艳寓意吉祥的年画，心灵手巧的姑娘们剪出美丽的窗花贴在窗户上，门前挂大红灯笼或贴福字及财神、门神像等，福字还可以倒贴，路人一念福倒了，也就是福气到了，所有这些活动都是要为节日增添足够的喜庆气氛。

春节的另一名称叫过年。在过去的传说中，年是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。年一来。树木凋敝，百草不生；年一过，万物生长，鲜花遍地。年如何才能过去呢？需用鞭炮轰 ，于是有了燃鞭炮的习俗，这其实也是烘托热闹场面的又一种方式。

春节是个欢乐祥和的节日，也是亲人团聚的日子，离家在外的孩子在过春节时都要回家欢聚。过年的前一夜，就是旧年的腊月三十夜，也叫除夕，又叫团圆夜，在这新旧交替的时候，守岁是最重要的年俗活动之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐，北方地区在除夕有吃饺子的习俗，饺子的作法是先和面，和字就是合；饺子的饺和交谐音，合和交有相聚之意，又取更岁交子之意。在南方有过年吃年糕的习惯，甜甜的粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。

待第一声鸡啼响起，或是新年的钟声敲过，街上鞭炮齐鸣，响声此起彼伏，家家喜气洋洋，新的一年开始了，男女老少都穿着节日盛装，先给家族中的长者拜年祝寿，节中还有给儿童压岁钱，吃团年饭，初二、三就开始走亲戚看朋友，相互拜年，道贺祝福，说些恭贺新喜、恭喜发财、恭喜、过年好等话，祭祖等活动。

节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户，也充满各地的大街小巷，一些地方的街市上还有舞狮子，耍龙灯，演社火，游花市，逛庙会等习俗。这期间花灯满城，游人满街，热闹非凡，盛况空前，直要闹到正月十五元宵节过后，春节才算真正结束了。

春节是汉族最重要的节日，但是满、蒙古，瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族也有过春节的习俗，只是过节的形式更有自己的民族特色，更蕴味无穷。

春节的由来与传说

春节和年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”，《说文·禾部》：“年，谷熟也：。在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。但古时的正月初一被称为“元旦”，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。

传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。

春节源于我国原始社会的《腊祭》。据说腊尽时日，人们杀猪祭祀老天，祈求来年风调雨顺，五谷丰登。人们用朱砂涂脸，鸟翼装饰，唱唱跳跳。至于“春节”一名，最早见于《后汉书·杨震》：“又冬无宿雪，春节未雨，百僚焦心。”

1949年9月27日，新中国成立，在中国人民政治协商会议第一届全体会议上，通过了使用世界上通用的公历纪元，把公历的元月一日定为元旦，俗称阳历年；农历正月初一通常都在立春前后，因而把农历正月初一定为“春节”，俗称阴历年。

春节传说之一：熬年守岁

守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事：

太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。

算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。

守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟 病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。

各民族的风俗习惯

汉族——大年初一，人们不扫地，不向外泼水，不走后门，不打骂孩子、相互祝贺新年吉祥富贵，万事如意。

满族——年节将近时，家家打扫庭院，贴窗花、对联和福字。腊月三十，家家竖起六米多高的灯笼杆，从初一到十六，天天红灯高挂。年三十包饺子，讲究褶子多为好，子时煮饺子，有的裏边包上铜钱，吃到者有好运。春节要拜二次，年三十晚上一次，为辞旧岁；年初一再拜一次，为迎新春。春节前还要举行跳马跳骆驼等比赛。正月十五还有闹灯会。

朝鲜族——家家户户贴春联，做各式丰盛饭菜，吃“八宝饭”，除夕全家守岁通宵达旦，弹伽倻琴，吹洞箫。初一天亮人们穿上节日的盛装给长辈拜年。节日期间，男女老少纵情歌舞，压跳板、拔河。正月十五夜晚举行传统的庆祝集会，由被推选出来的几位老人，登上木制的“望月架”，伴著长鼓，筒箫、唢呐载歌载舞。

鄂伦春族——除夕，全家围坐，共进晚餐。品山珍，喝美酒，吃年饭。青年人给家族及近亲长者敬礼，叩头请安。午夜，人们捧著桦树皮盒或铁盒绕马厩数圈，祈祝六畜兴旺。初一，著新装互相拜年请安。青年男女聚在一起跳转圈集体舞。有打猎舞，“红果”舞，“黑熊搏斗”舞等。

赫哲族——除夕，大家忙著做年饭，剪窗花，糊灯笼。初一，姑娘、妇女和孩子们穿上绣有云边的新装，去亲朋家拜年，用“鱼宴”款待客人。有酸辣风味生鱼、用味香酥脆的“炒鱼毛”和大马哈鱼籽。民间诗人向人们献诗、讲故事。妇女们玩“摸瞎糊”、“掷骨头”。青少年则进行滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等比赛。

蒙古族——五更吃饺子、放鞭炮与汉族同。此外，除夕要吃“手把肉”，以示阖家团圆。初一淩晨晚辈向长辈敬“辞岁酒”，然后青年男女跨上梭马，骑串蒙古包，先给长辈们叩头祝愿，接著喝酒跳舞，随后串包男女还利用这一机会廷行赛马比赛。

纳西族——正月新春人们互相访亲拜友，轮流做客，中青年男子组织灯会，并与别村竞赛。城市、乡村都办灯会 灯会节目演的是本民族故事：如《阿纽梅说笑》、《老寿星放鹿》、《社戏夜明珠》、《狮子滚绣球》、《凰舞》等。

藏族——除夕之夜，举行盛大的“跳神会”，人们戴上假面具载歌载舞，以示除旧迎新，祛邪降福。

彝族——春节期间集会跳“阿细跳月”，有些村寨年初一取水做饭都由男子承担，让妇女休息，以而对她们劳累一年的慰问。

苗族——把春节称作“客家年”，家家户户杀猪宰羊，烤酒打粑庆丰收希望来年风调雨顺，五谷丰登。还要唱《开春歌》、歌词大意为思春、盼春、惜春、挽春等。

白族——白族人民从除夕开始互拜、赠送礼品。除夕岁守夜。子夜过后，男女青年争先挑水，以示勤劳。清晨，全家喝泡有米花的糖水，以祝福日子甜美。大家或结伴游览名胜古迹，或耍龙灯，舞狮子，打霸王鞭。

壮族——年三十晚上，家家的火塘上要燃起大火，终夜不熄，叫做“迎新火”。民间习惯包粽子过春节。节日期间还要组织丰富多采的民族文体活动庆祝，唱“采茶”、舞狮龙、跳打扁担舞、闹锣、打陀螺、赛球、演地方戏等。

京族——初一要拿上香烛到井边烧拜，叫“买新水”，藏族妇女初一的天不亮就要从河裏背回“吉祥水”。认为初一的新水可以带来福音和好运，能保一年的吉利。

东乡族——喜欢在春节期间打土仗，以示对养育自己的土地的热爱之情。

羌族——每家每户要做各种油炸面粉小牛、小羊、小鸡等祭品，用以祭祀祖先和天神，过年要喝咂酒，大家围坛而坐，由最长者唱《开坛词》，然后用约二尺多长的麦管从左至右，依次咂饮。

鄂温克族——正月初一，互相拜年，特别是对自己的长辈和亲戚必须在初一那天去磕头拜年。在年初一晚上，男女老幼集合在一个较大的房子裏尽情地快乐，一般都由老年人召集这个娱乐晚会，由妇女们先开始跳或唱，接著不分男女大家都跳起舞来。

达斡尔族——正月初一，天亮起来，妇女准备早餐，男人烧香拜天拜地拜诸神位，祈求天神及神恩赐太平丰年，拜完神，向长辈敬酒叩头接受老人的祝词。吃完水饺，穿起新衣服，近亲男女聚集在一起，由长辈年老者带领，按辈份高低进行各种娱乐活动。

哈尼族——除夕妇女忙著做糍粑，小夥子上山砍竹子，搭秋千架。不论男女老少，春节裏都喜欢荡秋千。

布依族——除夕夜，全家人围坐在火塘旁，整夜守岁。大年初一天刚亮，姑娘们便争先恐后奔向河边去挑水，谁最先挑回头担水，谁就是最勤劳最幸福的人，也以此预兆丰年。

瑶族——节日期间，人们聚在一起，观看风趣别致的“耕作戏”。一人扮牛，一人扮扶犁农夫，一人扮扩锄农民，三人边舞边歌，表示庆农业丰收；青年男女则聚在村寨四周草坪上，吹芦笙，弹月琴，唱山歌，寻找意中人。

景颇族——春节期间举行“打靶”比赛。初一早晨，人们纷纷聚到赛场上，姑娘们把自己绣的荷包挂在竹竿顶端，射手射中吊荷包的细线算神枪手，姑娘们便奖给神枪手一碗香甜的米酒。

拉祜族——每年农历正月初一至十五，是云南拉祜族的“扩塔”节（拉祜语为春节）。除夕，每家每户要做象徵太阳、月亮和星星的糯米粑，祭日月星辰，盼望在新一年裏风调雨顺，五谷丰登。初一至初四，青年男女争先恐后跑到泉边，迎接象徵纯洁、幸福的新水，以先得为快。同时，带著礼品走村串寨、访亲问友。

新城镇的历史

新城镇海拔2077米，东南临昭觉河，镇区面积2平方公里，人口13 670人。

元代设北社县，明代改碧舍县，清乾隆时期设交脚汛，宣统二年设昭觉。民国时期城内仅有7户居民。1952年为凉山彝族自治州首府，1953年设城关镇。1978年州府迁西昌，1981年改为新城镇。

镇内建有12条街巷，镇中建有革命烈士纪念塔，塔周一带商店林立，为镇内外贸集中地，也是农副交易集散场所，这里也是州内最大的牛、羊皮张交易市场。并形成皮革、毛纺织、民族服装与木质餐具、酿酒、食品加工等为主体的轻工业体系。昭觉格萝蒙食品厂利用木地高山苦荞为原料，开发生产格萝蒙系列营养粉，1987年获州优秀新产品奖，1988年获得省优质新产品奖，产品销至省内外各地。民族服装厂生产的彝族服装获国家、省的表彰，1984年获省计委旅游内销工艺品银质奖，该厂并为州内及北京、成都等地文艺团体批量生产彝族服装。

镇内有中学4所，小学2所，建有州民族师范学校、州农业学校，县医院疗设施较齐备，为大凉山民族聚居区内最大的医院。宜宾——西昌公路过境，至西昌市公路里程100公里，北至普雄火车站公路里程78公里。

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中国是一个典型的多民族国家，各民族都保持着自己独特的文化特征。你在旅游的时候，有没有关注过那里的民族风情？如果没有，请看下面的介绍。如果你到达那里，你一定不能错过当地的风俗。

广西桂林——夜游漓江、民族风情园、柳州北江苗族风情、梧州钟山、富川、和县瑶族风情；南宁左江，参观壮乡、左江的原始摩崖画。

贵州——红枫湖侗寨、黑土苗寨、安顺布依族西地寨、董凯丽村高坡苗寨舞场、酉花溪村、红枫湖、凯里苗寨(盘歌、鼓舞、芦笙舞)。

昆明354海埂民族村、西山、滇池、柏林、阿庐古洞；大理：古城、喜洲、周庄扎染镇、崇圣寺三塔寺、蝴蝶泉、金锁岛、苍山、洱海渔村、巍山古城、剑川石宝山；丽江：参观纳西村落、纳西文化遗产展、纳西象形文字；西双版纳：傣族村寨，曼飞龙笋塔，勐腊热带植物园。

成都——茶楼小吃街；凉山彝族风情，泸沽湖，大邑庄园文化。

海南——通世通世李寨；天涯海角，民族博物馆，还有古色古香的黎族村寨和黎苗民族歌舞之窗。

深圳——参观了锦绣中华和微型民族村。

辽宁沈阳——大连民俗村。

吉林延吉——个朝鲜族乡镇观看歌舞，参加文体活动。

哈尔滨——桃山猎人木屋，牡丹江镜泊湖，韩国瀑布村。

内蒙古呼伦贝尔草原有个蒙古族风情，四子王旗概括了塔拉旅游点、达茂旗希拉穆仁旅游点、察右中旗辉腾希勒旅游点。鄂尔多斯的蒙古族风情。凌成吉思汗。

山东潍坊——安丘白家庄民俗博物馆、杨家埠木版年画展厅、风筝厂、风筝博物馆；淄博民间灯笼制作和展示，周村，世界第一村，参观丝绸厂，陶瓷釉厂和蒲松龄故居。烟台海滨风光，马洋岛和峰峰民俗村。渔夫威海市魏尧村荣成大屿岛南路。青岛胶南唐琦岛，钓鱼。

北京——大院，访居民，老舍茶馆，梨园剧场，龙潭庙会。

天津杨柳青年画社、古文化街、时嘉四合院博物馆。

河北——吴桥杂技大世界，杂技村住户；承德外八庙与满族风俗。

郑州——巩义民俗文化村，开封宋都峪街，鼓楼夜市；豫西洛阳窑洞与民俗博物馆。

山西太原——乔家大院，滨江民俗博物馆，平遥古城墙，临汾丁村民俗博物馆，运城关帝庙，永乐宫元代壁画。

3.梨园剧场地址

营业时间；09:00—16:00。开业日期；全年开放

沈阳北塔公园、北塔护国寺内主要景点概况；假山、休息区、健身器材区、长廊、荷花公园、盛京碑林(现已搬迁至塔湾)、山门、天王殿、大雄宝殿、摩尼堆、北塔等。沈阳北塔公园周边其他景点概况；陆锋公园、吉祥公园、春华公园、霞翠公园、宁山公园、花海公园、辽河公园、将军公园、大东广场、大东游乐场、大法寺(即王霸寺，又名王霸寺)、沈阳九一八历史博物馆、梨园剧场等沈阳北塔公交线路概况；13路、127路、131路、213路、245路、271路、299路、325路、328路、399路等在北塔站下车。沈阳地铁线；沈阳地铁10号线松花江街站

4.梨园戏剧院

是。

泉州梨园戏通常在泉州市新门街的梨园古典剧院或泉州路的木偶剧院演出。2022年泉州梨园戏演出门票价格一般为成人20元，未成年人可半价购票。

泉州梨园戏的演出时间通常在80分钟左右。票可以提前预定。

5.梨园春剧场

一个剧团的好坏可以从演员构成、剧目储备、市场占有率三个纬度来衡量。好与不好都是相对的。目前就秦腔表演团体而言，真正能做到三个方面的很少，可以说是凤毛麟角。

1.易俗社和三一社这两个有百年历史的剧社，是西安的两个非法人团体文化体制改革后的安秦腔剧团。以前有两个著名的社团，剧目繁多，为秦腔的发展做出了很大的贡献。如今，两大剧团汇聚了、惠等中国戏曲梅花奖获得者，以及王占义、薛光民、康亚婵、王、曲鹏、温俊海、等国家一、二级演员。但都面临着剧目少、演出市场占有率低等问题，难以适应秦腔演出市场的需求。他们依靠政府的财政支持来维持两个有百年历史的剧团。

二是秦腔研究所下属的四个表演团体，聚集了李梅、谭、李娟等超过半数的秦腔梅花奖获得者，以及与三义社、亦舒社齐名的刘随社、丁良生、向、许松林等一大批国家一级演员。大部分知名艺人都处于无戏可演的境地，经常在陕甘宁的江湖团队里演出。

三、渭南秦腔剧团，市级演出团体，可以说曾经名家辈出，如今却永远走不出渭北高原，令人失望。

4.咸阳秦腔剧团，改制后隶属咸阳演艺集团。从曾经拥有西北最好的剧团之一，如、刘，沦落为一般的表演团体。

5.宝鸡秦腔剧团，改制后成为宝鸡秦腔剧院。它加强了指导，重新编排了传统剧目，并培养了一批有能力和积极性的年轻人才。其演出遍及陕西西部、甘肃东南部及宁夏部分地区，事业蒸蒸日上。

6.周至县秦腔剧团是目前陕西省最好的表演团体。其演员整体素质一般，尽力迎合市场需求，能及时更新剧目结构。在西北五省享有较高的声誉，市场份额和经济效益均居秦腔剧团首位。可以说是目前陕西最好的剧团了。

6.梨园小剧场天津门票

名人茶馆天津名人茶馆是在老舍的帮助下规划设计的的妻子胡鄂情和吴。创办于1991年，是改革开放后第一家重新引入相声的茶馆，开启了相声回归小剧场的先河。马、尚、关、杨少华、郭德纲等曲艺界知名人士在此演出。单词名人茶馆在名人茶馆的牌匾上有马老师题写的字样。开放时间：周一至周五14:30、19:30，周六、周日13:00、16:00、19:30。新华路店地址：天津市和平区新华路177号和平文化宫一楼多伦路店地址：多伦路同方花园6-8号古文化街店(河北路百货大楼)地址同兴茶楼有一个茶室，观众可以一边看精彩的相声表演，一边喝一点茶。开放时间：19:30-22:00地址：程响中路龙庭嘉园(马路口北)老城区小梨园老城区小梨园位于天津老城区博物馆内，已有100年历史，是天津唯一保存完好的典型传统民居四合院。大多数相声演员都是80年代的年轻相声演员。网络语言、流行语、新闻事件在传统相声中巧妙穿插，时代感和喜剧性强，表演风格新颖独特。开放时间：周末16:00-18:30，周六至周日；周一至周日晚上19:30-22:00；周二至周五下午14:30-17:00；周末下午13:00-15:30周六至周日地址：中国大剧院中国大剧院，位于鼓楼东街202号天津老城博物馆，是一座具有代表性的大型娱乐场所，已有70年历史，享誉海内外。这里有1040个座位，楼下20排，楼上13排。西苑宾馆、小剧场、戏迷剧场剧场、多功能会议厅、服装艺术工作室等配套设施齐全。你可以在这里欣赏戏剧、传统戏曲、相声等精彩表演。地址：哈尔滨路104号钱湘仪文远。钱湘仪文远位于天津红桥区百年老街古一街中段。这里是百年丝绸绸缎之乡钱湘仪的旧址。姜昆老师题词钱湘仪文远相声屋。天津许多著名的相声演员都在这里表演，钱湘仪听相声，赏古建筑，品香茶已经成为天津市民和外地游客休闲娱乐的一种方式。营业时间：周一至周日10:00-21:30地址：大胡同古一街64号

7.梨园剧场演出信息

Fun1他们将沈阳的地方和民族特色与欧美的娱乐形式与法国红磨坊用中西合璧，雅俗共赏。趣味节目有歌舞、杂技、魔术、绝技、戏曲、器乐等。俄罗斯舞和满族舞各有韵味，歌舞从0755到79000。可爱的猫脸是由变脸，李雨青男人的邓丽君，阿西的搞笑幽默，和歌手窦强的主持风格的冷幽默都给观众带来阵阵惊喜。3趣味盛京红磨坊很特别。画家现场进行人体彩绘。表演融合了绘画、舞蹈、音乐、人体等多种艺术形式，是不可多得的创意。此外，演出场地梨园剧场的改造也是改头换面。原版中国剧院就转化成了欧洲剧院，而单点性能就转化成了多点性能。观众席内设置40平米的玻璃舞台，演员靠近观众，增强互动效果。

8.梨园小剧场教案反思

BLACKPINK充满乐趣，在梨园里唱着快乐的歌；华丽的礼服，共欢迎一万个家庭。2022年8月26日，中国杜亮六盘水避暑文化旅游季，人民大舞台戏曲汇演群众文化活动在六盘水文化馆小剧场精彩上演。

活动的主题是人大舞台，戏剧音乐，并以国粹京剧为主要表现形式，从而进一步提高演出的艺术性、表演性和观赏性。以弘扬社会主义核心价值观为导向，旨在整合六盘水文化馆的文化资源管理团队，传承戏曲文化，壮大城市丰富群众文化生活，创作优秀节目，培养艺术骨干，创作优秀作品，展示六盘水戏曲队形象，提高群众对戏曲文化艺术的欣赏和普及。

当前位置梨园戏是福建省的传统戏剧之一。梨园戏起源于宋元时期的泉州，被称为闽浙之声与浙江南戏并称为古代南戏的活化石。梨园戏在泉州、漳州、厦门、福建、潮汕、港澳台、广东以及东南亚闽南语国家的华侨中广泛流传。

梨园戏是一种古老的戏曲，至今仍保留着大量的南戏剧目和音乐。明朝嘉靖四十五年(1566年)，有《话说沈阳城》版潮拳II，可见梨园戏在当时已经很流行了。清末，高甲戏在泉州迅速兴起，随后台剧在漳州、厦门等地广泛流传，城隍戏焕然一新。于是，梨园戏受到了严峻的挑战，班级和社团的数量在减少，范围在缩小。连厦门的梨园戏都改成了歌仔戏。19世纪40年代末，梨园戏濒临灭绝。

梨园戏可分为大梨园和小梨园，大梨园又可分为在路上和南下。这三种类型都有自己的十八个蛇头(保留曲目)和特殊唱腔。宋代的省叫陆，闽南、漳州一带叫以上的省，所以鲁尚戏曲是指从浙江传入的戏曲。它的剧目都比较老，保留了很多南戏剧本，比如《荔镜记》，《蔡伯喈》，《王魁》，《王十朋》，《朱买臣》，《刘文龙》，《孙荣》(即《朱文》)《朱文太平钱》，《赠绣箧》

2006年5月20日，梨园戏被批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。